宗教信仰
宗教,是人类历史发展到一定阶段的产物。在当今世界上,宗教类型名目繁多,其中以佛教,基督教,伊斯兰教为主要宗教,并称世界三大宗教。各种宗教,都有着严格的戒律和一整套理论,也有着许许多多的禁忌。本栏目主要介绍世界三大宗教的习俗,教旨教义,以及其他一些事项。
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【佛教密宗】藏传佛教密宗是什么?藏传佛教密宗 密宗又作真言宗、瑜伽宗、金刚顶宗、毗卢遮那宗、开元宗、秘密乘。依真言陀罗尼之法门,修五相、三密等妙行,以期即身成佛之大乘宗派。我国十三宗之一,日本八宗之一。主要以金刚顶经为经藏,苏婆呼经为律藏,释摩诃衍论为论藏。统称密教之经典为密经。此...
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【佛教经文】《地藏菩萨本愿经》浅译【7-13】《地藏菩萨本愿经》浅译【7-13】 《地藏菩萨本愿经》利益存亡品第七浅译 第七品是〈利益存亡品〉。前一品是讲地藏王菩萨度众生的力量,赞叹地藏王菩萨有不可思议的威神力量。这一品讲现在实在的事情,就是显地藏王菩萨利益众生的妙用,给死者、生者利益,让他确实见到...
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【佛教经文】《法华经》浅释【1-10】《法华经》浅释【1-10】 目录: 甲、释名题 乙、述译传 丙、解正文 甲、释名题 「妙」,对这个妙字我们就需要下一番坚苦功夫来研究。「妙」就是玄妙、微妙、深奥不可测。智者大师九旬谈妙,集成一部法华玄,为天台宗三大部分之一的重要典籍,就是单说这个「妙」字说了...
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【佛教经文】《法华经》浅释【11-20】《法华经》浅释【11-20】 卷四 见宝塔品第十一 第十一品,叫见宝塔品。 见是看见,所见的宝塔,一般人是用眼见。其实我们所见,不单单用眼睛看见,还要用心去看;不仅仅心能看见,本性也能看见,因为多宝如来也在众生的本性里边。现是现本性的如来,见则是见本性的如来...
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【佛教经文】《法华经》浅释【21-28】《法华经》浅释【21-28】 卷六 如来神力品第二十一 如来是佛的十号之一。如是静,来是动。如也就是寂默,来也就是能仁。能仁就是能做佛仁慈的事。寂默就是能成佛的自在神力。 神是自在力,不加造做。这个神属於内,力属外。因为内有神,所以外有力。如果没有神,就没有...
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【佛教经文】大般涅槃经卷【1-10】大般涅槃经卷【1-10】 大般涅槃经卷第一 寿命品第一 如是我闻:一时,佛在拘尸那国力士生地,阿利罗跋提河边娑罗双树间。尔时,世尊与大比丘八十亿百千人俱前后围绕。二月十五日临涅槃时,以佛神力出大音声。其声遍满乃至有顶,随其类音普告众生:今日如来、应、正遍知...
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【佛教经文】大般涅槃经卷【11-20】大般涅槃经卷 大般涅槃经卷第十一 一切大众所问品第五之二 尔时,佛告文殊师利:有因缘故,如来于此说有余义。又有因缘,诸佛如来而说是法。时王舍城有一女人,名曰善贤,还父母家,因至我所,归依于我及法、众僧,而作是言:一切女人势不自由,一切男子自在无碍。我于...
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【佛教经文】大般涅槃经卷【21-30】大般涅槃经卷【21-30】 大般涅槃经卷第二十一 光明遍照高贵德王菩萨品第十之一 尔时,世尊告光明遍照高贵德王菩萨摩诃萨言:善男子,若有菩萨摩诃萨修行如是《大涅槃经》,得十事功德,不与声闻、辟支佛共,不可思议,闻者惊怪,非内非外、非难非易、非相非非相、非是...
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【佛教经文】大般涅槃经卷【31-40】大般涅槃经卷 大般涅槃经卷第三十一 师子吼菩萨品第十一之五 师子吼言:世尊,无相定者名大涅槃,是故涅槃名为无相,以何因缘名为无相? 善男子,无十相故。何等为十?所谓色相、声相、香相、味相、触相、生...
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【佛教经文】《金刚般若波罗蜜经》浅译《金刚般若波罗蜜经》浅译 总释名题 《金刚般若波罗蜜经》,这一部经在这个般若时里边说的。论到五时八教,这属于别教,是般若时;第四般若时,也就是第四时。在这个四教里边,属于别教。佛说的般若部,有六百多卷。这《金刚经》,是六百多卷里边其中的一卷。 讲起般若...
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【佛教经文】圣一法师:《金刚经》浅释圣一法师:《金刚经》浅释一 金刚般若波罗蜜经 此乃经题之文,金刚是譬喻,般若波罗蜜是法,此经以法、喻而立题。 金刚譬喻般若,能破众生的执着,众生的执着,从无始劫以来,到现在都未能破,所以生死轮回无有了期,若破了我执,谁也不受生死,我执不易破,惟金刚般若...
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【佛教放生】如何在菜市场帮助已死、未死、待死和正在被杀的众生?如何在菜市场帮助已死、未死、待死和正在被杀的众生? 通灵居士果卿: 如果你走在马路上看到运送动物的车辆,可立刻小场为它们念三皈依的皈依文;或在农贸市场或超市,见到未死或已死的众生,如是观想:凡我眼睛看到的已死、未死、待死和正在被杀的众生,都跟我一起念...
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【佛教放生】简单放生仪轨及放生须知简单放生仪轨及放生须知 放生仪轨: 1、首先给放生的动物做三皈依: 皈依佛 皈依法 皈依僧(3遍)皈依佛两足尊 皈依法离欲尊 皈依僧众中尊 皈依佛不堕地狱 皈依法不堕饿鬼 皈依僧不堕畜生(3遍)皈依佛竟 皈依法竟 皈依僧竟(3遍) 2、开始放生。边放生边念阿弥陀佛圣...
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【佛教放生】莲池大师----放生仪轨莲池大师----放生仪轨 明 莲池大师撰 按四明礼法师旧文,稍为参酌,使简便易行。后增代彼求愿往生,又增《华严回向品》文结之,意取先生阿弥陀佛极乐世界,后入毗卢遮那华藏玄门也。又暑天,初次生到,照此式念诵,即放。后续至者,续放,但念《大悲咒》一遍,《往生咒...
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【佛教放生】净土法门两种最简单的放生仪轨
净土法门两种最简单的放生仪轨 第一种 最简单最有效的净土宗放生仪规: 1、称名:南无本师释迦牟尼佛!南无西方极乐世界阿弥陀佛!南无观世音菩萨!南无大势至菩萨!南无清净大海众菩萨!(念三遍) 2、忏悔:往昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生。今在佛...
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【佛教放生】放生为什么一定要授三皈依及念佛
放生为什么一定要授三皈依及念佛 今朝千载难逢,我们与异类畜生有缘救其生命,但他们仍不能脱离轮回业报。我们更当发大慈悲心,为众生授以三皈依,皈依佛,不堕地狱。皈依法,不堕饿鬼。皈依僧,不堕畜生。使其今生报尽,永不再沦入三恶道中,并且法师与所有居士为其诵...
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【佛教放生】放生要注意哪些地方?
放生要注意那些地方 放生是门学问,初发心放生人士可委托有经验的放生团体代放,并参加其放生活动,从中请教有经验的前辈们,渐渐地自己便可随缘随力放生,自行化他并广为提倡。 放生应当注意以下几点: (一)不预订: 在不预先告知的情况下突然去采买物类放生,以避...
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【佛教放生】放生仪规中诸大士放生因缘
放生仪规中诸大士放生因缘 甲、流水长者子金光明经云、无量劫前、世尊行菩萨道时、为流水长者子。出见十千游鱼、困涸水中、将欲危毙。乃用二十大象、负囊盛水、倾注得活。后为称宝胜如来十号、说十二因缘法、鱼寻命终、脱畜生身、生忉利天。 乙、天台智者大师隋天台山...
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【佛教放生】最简单最有效的放生仪轨
最简单最有效的放生仪轨 都希冀自己与亲友能一生平安,共享天伦,而世上的一切有情,亦莫不如是。畜牲也有母子情,犬知护儿牛舐犊。如果它们惨遭无辜杀害,怨愤之情,实是刻骨铭心,以此世世辗转相报,世上岂有安宁!世上多杀生,遂有刀兵劫,追溯二十世纪两次世界大战...
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【佛教放生】杀生及其类似的行为有那些?
杀生及其类似的行为有那些? 1、亲手杀生:不管用何方法,只要引致动物死亡都属杀生。 2、教唆别人杀生。 3、帮助别人杀生:提供杀生用具;指导杀生方法。 4、赞叹杀生:见他人杀生方法巧妙,手脚俐落,夸奖赞赏。 5、见杀生随喜:见人杀生,心生欢喜,说他杀得好。 6...
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【佛教放生】和护生放生有关的几个咒语
和护生放生有关的几个咒语 1、早起,未举足时,先诵行步不伤虫蚁咒七遍,然后投足于地,则无误伤之患。 咒曰:从朝寅旦直至暮,一切众生自回护,若于足下误伤时,愿汝即时生净土。 ?地利日(音支)利娑婆诃。 2、好生者,称宝胜如来名号,书护生陀罗尼,沉于河井,诸虫...
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【佛教放生】放生要注意的几点问题
放生要注意的几点问题 今天钱江晚报和杭州网又在谈论有关放生的问题。主要谈的是有关巴西龟对本土生物的危害,由此引发放生有利有害的讨论。因为佛教徒喜欢放生,在所放的生物里又喜欢放龟类,这和中国人的传统信仰有关,大多数人认为,龟类是具有灵性的生物,放生龟类...
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【佛教放生】放生后自己会有什么改变?
放生后自己会有什么改变? 放生可以长养我们的慈悲心肠。在放生过程中让我们体会到天地万物率皆平等,皆有感觉,皆具佛性,皆能成佛的真理,使我们慈悲看待每一条生命并且尊重珍惜!从而在生活中戒杀茹素,护生助人,诸恶莫作,众善奉行,以慈悲心看待世界的一切。 要...
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【佛教放生】佛陀的四个法宝之一 忏悔
佛陀的四个法宝之一 忏悔 华严经普贤行愿品云:若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。 未学佛以前,贡高我慢,自以为是,在红尘中每天算计著如何让自己高人一等,如何家财万贯,如何穿金戴银,如何声名远播,一天二十四个小时,醒的时候追逐贪嗔痴,就连睡梦中也为三毒...
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【佛教放生】佛陀的四个法宝之二 放生
佛陀的四个法宝之二 放生 大智度论云:诸余罪中,杀业最重,诸功德中,放生第一。 在所有的罪过里面,杀生的罪过最重,在所有的功德中,放生的功德第一!因为所有的众生最宝贵的是自己的生命,杀了他,怨仇结得最深,救了他,他感激得最深。 但放生在末法时代提倡甚难...
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【佛教放生】佛陀的四个法宝之三 吃素
佛陀的四个法宝之三 吃素 楞伽经云:食肉与杀同罪。 在所有的罪业中,以杀业最重。因为既造杀业,必受杀报,因果报应是最惨最重的。何其不幸,我们却一天到晚在造杀业而不自知,因为吃肉与杀同罪,吃肉就等于杀生,我们天天吃肉就等于天天造杀业,三餐吃肉就等于三餐欠...
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【佛教放生】佛陀的四个法宝之四 念佛
佛陀的四个法宝之四 念佛 大集经云:末法亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛,得度生死。 善导大师云:如来所以兴出世,唯说弥陀本愿海。 一句南无阿弥陀佛是佛陀说法四十九年的最最精华,是捷径中的捷径!是妙法中的妙法:依靠著阿弥陀佛的大慈大愿,仰仗佛力,横断生死...




